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灵湖居士(恒佛): 高级中医按摩师、保健按摩技师(国家二级)、高级保健针灸师、公共营养师(国家三级)世界十大民间传统疗法师之一、自然整体健康法创始人、针灸推拿师。自幼习医,治病救人,无偿行医八年,并学习马家气功(中国气功发起人之一马春功法)、少林达摩易筋经、各家传统气功秘传、道家功法等正宗学派功法,后随师游历,结缘习得针灸神技(陈氏针炙第十九代传人)、指针点穴秘法、开穴通窍疏经法、人体宇宙电能等传统民间秘技——师古不泥。 QQ:193721758

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太极内功的奥秘   

2008-06-24 17:33:53|  分类: 内功修炼 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一、神:                           

太极拳学的所谓「神」即道家所谓的精、气、神之神。神位居人之大元帅,有不可思议及敏锐的感知力,此处所谓神,不在体内或体外,却是虚灵不昧超乎意识的范围而妙法自然,无形无象、无意无气、不期然而神自凝矣。太极拳拳经有关神之描述如下:「内固精神,外示安逸」「神宜内敛」「由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明」等。

初学拳术者无法体会,只有勤练至中级以上领悟心法之后,始能逐渐对「神」有所体验。

太极拳技击之应用以强弱、刚柔、快慢、其变化莫测,难以意会已达阴阳不测故谓之「神」,王宗岳拳经曰:「不偏不倚,忽隐忽现,左重则左虚,右重则右杳。仰之则弥高,俯之则弥深,进之则愈长,退之则愈促,一羽不能加,蝇虫不能落。人不知我,我独知人」。易经曰:「刚柔相推,变在其中」等即是形容太极拳所谓之「神」,此在其它武术派别中是绝无仅有的。

二、意:

    拳经提示太极拳「用意不用力」「凡此皆是意不是形」又云「意气君来骨肉臣」。太极拳所谓「意」位居胸部心窝之处,拳论所谓「手从口出,手从口收」,「发于中,形于外,达于四肢」「运用在心」乃指心口而已,此心口有十字纵横两方向,看似什么都没有,却似什么都有,乃「以心行气,以气运身」之根源所在。开始演练拳架之一招一式都要由心口以意行气,以气运身,意在先,形在后,乃能逐渐培养内气,体会拳经所谓「行气如九曲珠」「迈步如猫行」,逐步达成内外合一乃能意到、气到、神到,眼、手、身、步法皆到,而威撼天地,势逼山河。

    初学拳架宜养成以意领形,形与意分开,此乃「从无意到有意」,娴熟后,胸中心口十字纵横乃逐渐清晰明显,澎湃内气不期然产生,乃一招一式自然形成。心意出动,而后形乃动,以意气催动姿势,逐渐体会「有意确无意,无意出真意」,此处真意乃无人为之杂念,自然浮现之「真意」,功至化境,此意淡薄若无意。

杨家秘传「乱环诀」如下:

乱环法术最难通,上下随合妙无穷;陷敌身入乱环内,四两千斤着法成。

手脚齐进横竖找,掌中乱环落不空;欲知环中法何在,发落点对即成功。

                           三、气(劲):

    气乃也,非呼吸口鼻之气,乃是先天元气。亦即「带根本生命能氢离子能」

氢离子能乃是人类肉体活力的根源<三磷酸阿烈诺新>ATP ADENOSINE  TRI PHOSPHATE,其运行路线乃神经细胞组织系统。

丹田非肉体腹部实腹,而是存在于高次元灵体之相对位置。也是人体最可能蓄集「带根本生命能氢离子能」即元之位置。故丹田乃「气」之储存所在地。

气饱和后自然运行任督、奇经八脉。运行路线重要部位有延髓、头顶、心窝、丹田、会阴、匡脊、夹脊、涌泉(左右各一)、劳宫(左右各一)等十一部位。

初学拳架经过一番舒筋、松柔训练后,内气自然逐渐养成,气乃能逐渐沿上述十一部位运行,而松沉至双脚根涌泉入土三分。(气乃四次元之能量,故冥冥中似觉气能弥漫脚底而入土三分)气松沉至双脚后,藉由双脚虚实变化,乃由实脚涌泉将气转化为劲,由脚而腿而腰,行于手指经由劳宫穴或中指,完整一气,整体发劲。此即拳经提示虚实分清不能双重(不但双脚不能双重,双手也不能双重)之原因。内劲之培养必须全身筋络松开,骨骼密度高,内气腾然而有「棉花裹钢」「身轻体重」之感觉,此刻内劲乃能循脚板筋络骨骼,由下而上以骨髓与连络各骨骼之筋络为其运行之路,上升经背脊、劳宫、中指尖而出。是故拳经曰:「气以直养而无害,劲以曲蓄而有余」。

习太极拳而能体验内劲的奥妙,才称得上入了太极拳的门,否则都还是门外汉。从体形外表得知是否具有太极劲,可由以下三项得知:

一、脚底涌泉丰满贴地。(常有入土三分之感)

二、尾闾骨丰满突出。

三、盘拳时双掌感觉厚实,而呈浅粉红色。

    骨髓密度乃人体骨骼中红髓与黄髓之比例,红髓乃人的血液中的红血球、白血球与血小板的来源。正常者红髓必占三分之二以上,否则其密度不够,骨质疏松,即使多勤练拳架,亦无法发劲。

四、力:     

    太极拳学乃平衡力学,应用杠杆及轴承原理,施巧力而作最大之「功」。

1、    杠杆原理:

力加上力臂所作之功能发生位移。此乃擒拿术之基本原则。太极拳之技击术法已包括擒拿节闭等手法。由于地心引力之故,太极拳首重于借地之力,以脚底旋转为支点,以手接触对方为力臂,作最大之「功」,透过挤按四正方位之力量,以使对方失去平衡而跌出。这也是作用与反作用之原理。如松柔到相当程度,藉由手之接触可测知对方之重心,将对方之重量吸收至我方之脚底,再藉地上之力,产生如弹簧般之反作用力,击中对方之重心,对方必然应招跌出也。

                             轴承原理:

太极拳强调虚实分明,不可双重。单重必须百分之百,不可三七或二八等。

头顶、尾闾与足跟在同一垂直线上才能形成一轴心(SHAFT)透过肩骨、腰部与脚底三个转轴,有如轴承,同步旋转,产生最大之离心力及缠丝劲,对方必倾斜翻倒。此刻之双手均不可个别行动,双脚之虚实若有未清,则其旋转之力量必被分化之,而大大减少旋转之功,此乃郑师爷所谓「太极不动手,动手非太极」「浑身是手手非手」之意。轴承原理可适用身之其它各部位。是故拳经曰:「一处有一处虚实,处处总此一虚实」。亦即宋师提示之「原体位」「原空位」等自然运动八法之原理。

2、    心灵力量:

透过松柔拳架之训练已熟悉气与劲之互变机能,及应用杠杆及轴承原理后,

仍应藉由心灵观想,胸口十字有淡金黄色气圈扩散,笼罩全身,双手掌心随时握小气圈,轴承旋转时(不论全身或局部)均带气圈同步旋转,对方必笼罩在己之气圈内,以意催动气圈撞击鼓荡对方,彼必应招跌出,此即所谓「波浪劲」「踩烂花」也。

    总之,太极拳首重

(一)不患双重

(二)阴阳相济

1、知与行的相济:即知道不可双重,一定做到不患双重。

2、虚与实的相济:即手脚虚实变化必轻灵。

3、沉与长的相济:即气沉而劲长。

4、气与劲的相济:即气入骨骼之中,来增加骨髓密度,使劲更加容易进

5、气与劲的相济:入骨骼之中,强化其运行于骨骼筋络之中。

 

 

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